HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱。M兼本春篁御軸を含む。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。岡田監督サイン公式色紙（ハンコあり）。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。八社宮翠石　肉筆色紙。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。★ 『和敬』横物！黄梅院/大徳寺『紫野 黄梅 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 羽箒ノ図「はじをすて」共箱 禅語。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。美品 掛け軸 白隠慧鶴筆「初夢」一富士二鷹三茄子図 正月掛け 縁起物。殺しつくしてはじめて安泰となる。長沢芦雪　千羽雀掛軸。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。木版画 歌川芳虎 大法曾之図 錦朝楼 浮世絵 3枚綴り 時代物 武士 レトロ。共箱。【のむりん】　◆書道筆5本（極品写奏大楷／特製富士／くれなゐ2本／円健）。紙本。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。塗軸。【高級羊毛特大筆　妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【曳舟ノ図】 画讃 紫野黄梅院。現大宗匠。生長の家創始者　谷口雅春　掛軸。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。藤井聡太　日本将棋連盟 扇子 5点セット　まとめ売り。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。石川澪　キスマーク入りサイン色紙。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。掛け軸 速水御舟 リトグラフ （複製版画）炎舞 限定350部。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。矢沢永吉　サイン　色紙。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社